중국인의 상례
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작성자 admin 작성일11-09-01 08:53본문
2. 상례(喪禮)
각 민족이 죽음의 문제를 처리하는 방식은 다르며 이는 기후·지리조건·종교습관 등과 긴밀한 관계를 가지고 있다. 중국은 일반적으로 토장(土葬)을 하지만 이밖에도 화장(火葬)·수장(水葬)·천장(天葬-일명 鳥葬)·향료보존장(香料保存葬) 등이 있다. 수많은 민족이 공존하는 중국에는 장례의 절차도 각 지역과 민족에 따라 다르다. 일반적으로 토장을 하며 유교문화의 영향으로 죽음의 문제도 禮의 일부로 받아들여 일정한 규정이 있다. 이런 규정이 점차 喪禮로 정착되어 지금에 이르고 있다.
禮法의 원형은 周代에 형성되었고, 그 뒤에 불교·도교 및 각종 민간 신앙과 결합하여 현재의 형식으로 변천되었다. 喪禮에도 봉건사회의 계층관념이 여실히 반영되어있다. 사망한 사람의 신분, 결혼·자손의 유무 등에 따라서 예식의 규모가 결정되었다. 대개 지위가 높고 天壽를 다 누리고 자손이 많을수록 성대한 상을 치른다. 전통적인 장례의 절차는 다음과 같다.
도구(倒頭)·소렴(小殮)
중국인은 방바닥이나 침상에서 죽는 것을 가장 꺼린다. 그래서 임종 직전에 문짝을 떼어 실내에 깔고 그 위에 당사자를 뉘어놓고 여러 면에서 원만한 사람(全福人)을 청하여 몸을 청결하게 하고 수의를 갈아 입힌다. 이것이 소렴이다. 그 다음으로 입안에 붉은 실로 꿴 진주·돈·찻잎 등을 넣어 가진 것 없이 이승을 뜨지 않도록 한다. 아울러 망자의 머리맡의 탁자 위에 장명등(長明燈)을 놓아 저승으로 가는 길을 밝히도록 한다. 등 옆에 倒頭飯(사잣밥)을 놓고 젓가락(打狗棒-저승길에 개가 밥을 빼앗아 먹으면 이 몽둥이로 쫓으라는 뜻)을 꽂아 둔다.
보상(報喪)·조상(吊喪)
보상은 망자의 친지와 주변에 초상을 알리는 것이다. 조상은 이 소식을 들은 사람들이 종이돈(紙錢)·향·과자(點心) 등의 예물을 들고 조문을 하는 것이다. 조문객이 찾아오면 곡을 하며 남자는 관 옆에서 곡을 하고 여자는 상가 대문에서부터 곡을 한다. 출가한 딸은 마을 어귀에서부터 곡을 하며 상주는 조문객과 함께 곡을 한다.
대렴(大殮)
시체를 입관하는 것이며 그 절차가 엄격하다. 지역에 따라 다소 다르지만 관 바닥에 붉은 천과 동전을 깔고 장자 혹은 장손자가 망자의 머리 부분을 들고 나머지 자손들이 팔과 다리 부분을 들어 시체를 관 속으로 옮긴다. 관 속에는 망자가 평소 좋아하던 물건을 넣고 손에는 손수건이나 은전들을 쥐어준다. 끝으로 장자는 젖은 솜을 젓가락으로 집어서 망자의 눈가·귀·입 등을 닦고 면이나 종이로 얼굴을 덮는다. 목수가 관의 뚜껑을 덮고 세 개의 못을 박으면 자손들이 곡을 한다.
송장(送葬)
망자의 가족과 친지, 조문객들이 묘지로 가서 안장하는 것이다. 장례의 기간은 보통 3일에서 49일 정도가 소요된다. 일반적으로 3일장을 치르며, 가장 형편과 지위 등에 따라서 5일장이나 7일장을 치르기도 하고, 관을 운구하는 사람의 수나 악대(樂隊)의 규모도 마찬가지이다. 하얀 색의 상복을 입고 장자는 손에 하얀 종이로 만든 弔旗와 지팡이를 든다. 이때 조기는 망자를 계승하는 장자가 든다. 안장의 절차는 묘지에 관을 내려놓고 장자가 먼저 흙을 한줌 뿌리고 매장을 하는 사람이 흙을 덮어 봉토를 한다. 이 절차가 마무리되면 장자가 조기를 무덤 위에 꽂고 가족들은 상복을 벗고 집으로 돌아가며 조문객들에게 술과 음식을 내놓는다. 불교의 영향으로 안장을 한 후에 7일을 1주기로 하여 7번의 제사를 지낸다. 그 뒤로 백일제(百日祭)와 주년제(周年祭-1·3·10주년 등)를 지낸다.
이는 漢族 중심의 장례 풍습이고, 지역과 민족에 다라 각기 다른 고유의 장례 풍속이 있다. 1949년 이후에 이런 장례 절차를 봉건적 형식으로 규정하여 금지시켰으며, 사람이 죽으면 인민공원에 안장하고 청명절에 성묘하는 정도였다. 그러나 근래에 농촌 등지에서는 전통적인 장례 절차가 부흥되는 추세에 있다. 그래서 스님과 도사를 부르고 냉장고·세탁기·TV 등 각종 일상용품을 종이돈에 그려 태우는 등 낭비가 심하다. 조의금은 대개 적으면 10원(人民幣) 정도이며 많으면 수십 원에서 수백 원에 이른다.
각 소수 민족의 풍속습관도 아주 달라, 옷차림·음식·거주·혼례와 장례·시집가고 장가들기·명절·오락·금기등 각 방면에로 모두 자기들의 전통적인 특징이 있다. 예를 들면, 이슬람교를 믿는 10개 소수 민족은 돼지고기 먹는 것을 기피한다.
각 민족이 죽음의 문제를 처리하는 방식은 다르며 이는 기후·지리조건·종교습관 등과 긴밀한 관계를 가지고 있다. 중국은 일반적으로 토장(土葬)을 하지만 이밖에도 화장(火葬)·수장(水葬)·천장(天葬-일명 鳥葬)·향료보존장(香料保存葬) 등이 있다. 수많은 민족이 공존하는 중국에는 장례의 절차도 각 지역과 민족에 따라 다르다. 일반적으로 토장을 하며 유교문화의 영향으로 죽음의 문제도 禮의 일부로 받아들여 일정한 규정이 있다. 이런 규정이 점차 喪禮로 정착되어 지금에 이르고 있다.
禮法의 원형은 周代에 형성되었고, 그 뒤에 불교·도교 및 각종 민간 신앙과 결합하여 현재의 형식으로 변천되었다. 喪禮에도 봉건사회의 계층관념이 여실히 반영되어있다. 사망한 사람의 신분, 결혼·자손의 유무 등에 따라서 예식의 규모가 결정되었다. 대개 지위가 높고 天壽를 다 누리고 자손이 많을수록 성대한 상을 치른다. 전통적인 장례의 절차는 다음과 같다.
도구(倒頭)·소렴(小殮)
중국인은 방바닥이나 침상에서 죽는 것을 가장 꺼린다. 그래서 임종 직전에 문짝을 떼어 실내에 깔고 그 위에 당사자를 뉘어놓고 여러 면에서 원만한 사람(全福人)을 청하여 몸을 청결하게 하고 수의를 갈아 입힌다. 이것이 소렴이다. 그 다음으로 입안에 붉은 실로 꿴 진주·돈·찻잎 등을 넣어 가진 것 없이 이승을 뜨지 않도록 한다. 아울러 망자의 머리맡의 탁자 위에 장명등(長明燈)을 놓아 저승으로 가는 길을 밝히도록 한다. 등 옆에 倒頭飯(사잣밥)을 놓고 젓가락(打狗棒-저승길에 개가 밥을 빼앗아 먹으면 이 몽둥이로 쫓으라는 뜻)을 꽂아 둔다.
보상(報喪)·조상(吊喪)
보상은 망자의 친지와 주변에 초상을 알리는 것이다. 조상은 이 소식을 들은 사람들이 종이돈(紙錢)·향·과자(點心) 등의 예물을 들고 조문을 하는 것이다. 조문객이 찾아오면 곡을 하며 남자는 관 옆에서 곡을 하고 여자는 상가 대문에서부터 곡을 한다. 출가한 딸은 마을 어귀에서부터 곡을 하며 상주는 조문객과 함께 곡을 한다.
대렴(大殮)
시체를 입관하는 것이며 그 절차가 엄격하다. 지역에 따라 다소 다르지만 관 바닥에 붉은 천과 동전을 깔고 장자 혹은 장손자가 망자의 머리 부분을 들고 나머지 자손들이 팔과 다리 부분을 들어 시체를 관 속으로 옮긴다. 관 속에는 망자가 평소 좋아하던 물건을 넣고 손에는 손수건이나 은전들을 쥐어준다. 끝으로 장자는 젖은 솜을 젓가락으로 집어서 망자의 눈가·귀·입 등을 닦고 면이나 종이로 얼굴을 덮는다. 목수가 관의 뚜껑을 덮고 세 개의 못을 박으면 자손들이 곡을 한다.
송장(送葬)
망자의 가족과 친지, 조문객들이 묘지로 가서 안장하는 것이다. 장례의 기간은 보통 3일에서 49일 정도가 소요된다. 일반적으로 3일장을 치르며, 가장 형편과 지위 등에 따라서 5일장이나 7일장을 치르기도 하고, 관을 운구하는 사람의 수나 악대(樂隊)의 규모도 마찬가지이다. 하얀 색의 상복을 입고 장자는 손에 하얀 종이로 만든 弔旗와 지팡이를 든다. 이때 조기는 망자를 계승하는 장자가 든다. 안장의 절차는 묘지에 관을 내려놓고 장자가 먼저 흙을 한줌 뿌리고 매장을 하는 사람이 흙을 덮어 봉토를 한다. 이 절차가 마무리되면 장자가 조기를 무덤 위에 꽂고 가족들은 상복을 벗고 집으로 돌아가며 조문객들에게 술과 음식을 내놓는다. 불교의 영향으로 안장을 한 후에 7일을 1주기로 하여 7번의 제사를 지낸다. 그 뒤로 백일제(百日祭)와 주년제(周年祭-1·3·10주년 등)를 지낸다.
이는 漢族 중심의 장례 풍습이고, 지역과 민족에 다라 각기 다른 고유의 장례 풍속이 있다. 1949년 이후에 이런 장례 절차를 봉건적 형식으로 규정하여 금지시켰으며, 사람이 죽으면 인민공원에 안장하고 청명절에 성묘하는 정도였다. 그러나 근래에 농촌 등지에서는 전통적인 장례 절차가 부흥되는 추세에 있다. 그래서 스님과 도사를 부르고 냉장고·세탁기·TV 등 각종 일상용품을 종이돈에 그려 태우는 등 낭비가 심하다. 조의금은 대개 적으면 10원(人民幣) 정도이며 많으면 수십 원에서 수백 원에 이른다.
각 소수 민족의 풍속습관도 아주 달라, 옷차림·음식·거주·혼례와 장례·시집가고 장가들기·명절·오락·금기등 각 방면에로 모두 자기들의 전통적인 특징이 있다. 예를 들면, 이슬람교를 믿는 10개 소수 민족은 돼지고기 먹는 것을 기피한다.
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